(Homepage des TV Beitrags: http://www.ndr.de/fernsehen/sendungen/zapp/film_fernsehen_radio/schwarze105.html)

Und, ja, doch, wir verlinken auf die BILD-Zeitung:

LIZ BAFFOE KRITISIERT TV-BRANCHE:
Ich soll nur Prostituierte und Asylanten spielen…

Und erlauben uns die Anmerkung, dass hierzulande Weiße durchaus explizit Schwarze Rollen spielen (siehe Wallraff oder der neueste Blackface Horror am Schlosspark Theater Berlin), PoC hingegen in den allermeisten Fällen für Rollen außerhalb einer Fremdseins-Konstruktion nicht besetzt werden.

Im Rahmen der Vortragsreihe “Jenseits der Geschlechtergrenzen”,
organisiert von der AG Queer Studies.

@ Universität Hamburg
um 19:15 Uhr
HIER geht’s zum Event.

Das komplette Programm zur Vortragsreihe “Jenseits der Geschlechtergrenzen”:
http://agqueerstudies.de/programm/
http://agqueerstudies.de/programm/programm/

Nachdem wir bereits im letzten Jahr einen Beitrag zur unsäglichen Veranstaltung im Zoo Eberswalde veröffentlicht haben, ist dies aus gegebenem Anlass wieder nötig, da am 30. Juli 2011 erneut eine “Afrikanische Nacht” veranstaltet wird.

Hier ein Brief an die Sprecherin des veranstaltenden Vereins Freundeskreis Gesundheit für Ombili Berlin-Brandenburg e. V.:

“Sehr geehrte Frau Dr. von Versen,

ich begrüße es sehr, dass Sie sich für einen guten Zweck einsetzen und diesen mit Spenden unterstützen möchten.

Dies möchten Sie anscheinend unter anderem erreichen, indem Sie den Europäern und insbesondere den Eberswaldern die “afrikanische Live-Musik”, die “afrikanischen Speisen” und “afrikanische Frisuren und Schminken” näherbringen. Es wäre schön gewesen, wenn Sie Afrika nicht verallgemeinert und als ein Land mit der kulturellen Vielfalt und Größe z.B. Deutschlands dargestellt hätten. Wenn Sie ein bestimmtes Land bzw. einen bestimmten Ort darstellen möchten, würde es sich anbieten, diesen auch direkt zu benennen und nicht so zu tun, als würde Afrika aus 5 Menschen, die ihren Unterhalt mit dem Basteln von Körben und Trommeln verdienen, und ein paar wilden Tieren bestehen.

Hätten Sie sich besser über die koloniale Geschichte Deutschlands informiert und Ihre Planung dieser Veranstaltung überdacht, wäre Ihnen bewusst geworden, dass Sie sich auf die eingetretenen Pfade der Völkerschauen begeben haben. Es gibt viele Orte, an denen man Themenabende oder ähnliches stattfinden lassen kann, ein Zoo, wo Schwarze Menschen vom afrikanischen Kontinent direkt neben Tieren zur Belustigung geboten werden, ist eindeutig nicht der richtige Ort! Dies scheint Ihnen leider nicht bewusst zu sein.

Da mir bewusst ist, dass dies nicht die erste Beschwerde gegen Ihre Veranstaltung ist und ich erkennen muss, dass Sie bis jetzt nicht dazu gelernt haben, biete ich Ihnen eine neue Denkrichtung an: Wäre es praktisch möglich, weiße Europäer, die traditionelle “europäische Speisen” und “europäische Musik” anbieten, in einem Zoo in z.B. Nigeria zu platzieren und als Werbespruch “Wecken Sie die Elche” zu verwenden?

Mit freundlichsten Grüßen,

Tyrone Smith

Dieser Briefwechsel wird von mir öffentlich geführt. Mein Schreiben sowie Ihre Antwort werde ich zu Zwecken der Dokumentation und Aufklärung veröffentlichen.”

(Ergänzung: Dieser Vergleich greift im Bezug auf den kolonialen, rassistischen, entwürdigenden Aspekt der Völkerschauen zu kurz, macht aber, wie erwünscht, die fälschliche Kleinhaltung des afrikanischen Kontinents deutlich. Es ist z.B. nicht möglich von “traditionell-afrikanischer Musik” im Allgemeinen zu sprechen, genauso wenig wie man von “traditionell-europäischer Musik” spricht. Anm. der Red.)

*
Susan Arndt | Nadia Ofuatey-Alazard (Hrsg.)

Wie Rassismus aus Wörtern spricht

(K)Erben des Kolonialismus im Wissensarchiv deutsche Sprache.

Ein kritisches Nachschlagewerk

ISBN 978-3-89771-501-1?780 Seiten | Hardcover | Großformat B5 | 29.80 Euro ?? Unrast Verlag | Postfach 8020 | 48043 Münster

Ab sofort im Buchhandel.

(komplettes Inhaltsverzeichnis und Intro/Vorwort/Geleit: HIER)

Aus der Pressemitteilung des Verlags:

Entgegen vieler Auffassungen ist der Kolonialismus noch längst nicht Geschichte. Bis heute offenbart er sich als strukturell virulent. Kolonialistische Mythen bilden in diesem Zusammenhang nicht nur eine wichtige Grundlage rassistischen Denkens. Sie sind in weißen europäischen Wissensarchiven konserviert, durchziehen öffentliche Diskurse, finden sich in gesellschaftlichen Alltagspraxen und artikulieren sich im gängigen Sprachgebrauch. Das erkenntnisleitende Ziel des vorliegenden kritischen Sammelbandes besteht deshalb zum einen darin, deutschsprachige Kernbegriffe eines weißen westlichen Wissenssystems zur Diskussion zu stellen. Es gilt, das unmittelbare und latente Zusammenwirken von Kolonialismus und Rassismus, Wissen und Macht aufzuarbeiten. Andererseits wird die analytisch offen gelegt, was die dominante Sprache an rassistischen Tradierungen enthält, kontinuierlich reproduziert und oftmals durch Verleugnungsstrategien schützt. Diese werden durch begriffliche Interventionen und konzeptuelle Neuschreibungen, durch widerständige Benennungspraxen und postkoloniale Analysen von People of Color herausgefordert und gegengelesen. Diese Gleichzeitigkeit von unterschiedlichen Zugängen, Wissens- und Denkkonzepten spiegelt sich in der bewussten Komposition verschiedener Textformen wider. Die Genre- und Stimmenvielfalt des Buches vereint wissenschaftliche Analysen und Essays, Spoken Word Performances sowie satirische, literarische und lyrische Texte. Das vorliegende Nachschlagewerk erhebt nicht die Forderung einer administrativ betriebenen oder staatlichen Sprachpolitik. Seine Intention liegt vielmehr darin, über die Möglichkeit sprachlicher Bewusstmachungen das Bewusstsein selbst zu ändern, damit rassistisches und kolonialistisches Gedankengut als solches identifiziert werden kann, um ihm nachhaltig und bestimmt zu widersprechen.

Pressekonferenz mit Lesung und anschließender Book-Release-Party ist am 24. Juni 2011

in der Berliner Werkstatt der Kulturen !

Die Herausgeberinnen und der UNRAST Verlag laden herzlich ein, mit dabei zu sein!

*
Programmablauf:

• 17:00 Uhr Pressekonferenz mit Herausgeberinnen und Autor_innen des Buches

• 18:00 Uhr öffentliche Publikums-Slam-Lesung, in der Autor_innen ihre Texte in einen Dialog der Wörter schicken, um Widerstand gegen Rassismus zu leisten: u.a. mit Susan Arndt, Anna Böcker, Daniel Bendix, Chandra-Milena Danielzik, Aisha Diallo, Esther Dischereit, Philippa Ebéné, Maisha Eggers, Anne Freese, Rosa Hoppe, Fei Kaldrack, Philipp Khabo Köpsell, Nadja Ofuatey-Alazard, Julia Roth, Markus Schmitz, Noah Sow, Juliane Strohschein, Deniz Utlu, Anna Weicker

• 20:00 Uhr Book-Release-Party in der WdK

EINTRITT FREI

Aus dem Geleit der Herausgeberinnen:

“… Wesentliche Anregungen für die Entscheidung, ein solches Genre- und Stimmenspektrum zusammenzuführen, das wissenschaftliche Analysen und Essays, Interview und Spoken Word Performance, satirische Texte und Kurzgeschichten vereint, verdanken die Herausgeber_innen der Autorin Noah Sow. Ihr 2008 erschienenes Sachbuch Deutschland Schwarz Weiß. Der alltägliche Rassismus zeigt, dass satirischer Humor eine wirksame und entlarvende Waffe sein kann, um als Person of Color mit der Ignoranz hiesiger weißer ›Gegebenheiten‹ konstruktiv umzugehen. Ihre Texte und die Beiträge anderer Wortkünstler_innen of Color kreieren eine subversive, visuell herausgehobene Ebene, die das gesamte Buch durchzieht und auf besondere Weise in Kommunikation mit gemeinhin als ›wissenschaftlich‹ bezeichneten Textformen tritt.
Diese Stimmen-, Ausdrucks- und Formenvielfalt gründet in dem Verständnis, dass jedem Sprechen über Rassismus nicht nur verschiedene gesellschaftliche Diskurse, sondern auch individuelle Geschichten und Bezugnahmen inhärent sind, die mitkommuniziert werden. Da Weiße, wenn sie über Rassismus sprechen, in anderen Traditionen stehen als People of Color, gehört es zur kontextualisieren- den Grundkonzeption des Buches, dass weiße Autor_innen sich in ihren Beiträgen zum beschriebenen Gegenstand positionieren. Schließlich ist jedes Sprechen – auch das akademisch-wissenschaftliche – immer subjektiv geprägt. …”

(komplettes Inhaltsverzeichnis und Intro/Vorwort/Geleit: HIER)

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25.5.2011:

Liste der Mituntertzeichner_innen unserer Pressemitteilung „Erschießung anscheinend unproblematisch“:

Sie wird regelmäßig aktualisiert. Es haben bereits über 100 Privatpersonen und Organisationen mitunterzeichnet.

Wenn Sie die Pressemitteilung ebenfalls mitunterzeichnen möchten, senden Sie uns bitte eine Mail an info @ derbraunemob.de mit dem Betreff ‘FfM-Mitunterzeichnen’ und Ihrem Namen in der Mail (nach Wunsch gern auch Ort, Beruf/Funktion in einer mitunterzeichnenen Organisation).

*

Erstunterzeichnende:

ADEFRA e.V. – Schwarze deutsche Frauen und Schwarze Frauen in Deutschland

Initiative Schwarze Menschen in Deutschland (ISD-Bund) e.V.

*

Mitunterzeichnerinnen (Stand 21.6.11 – 15:00 Uhr):

Phoenix e.V. – Für eine Kultur der Verständigung
Austen P. Brandt, 1. Vorsitzender

Philipp Khabo Köpsell, Berlin, Autor

HollaBack!BLN, Claudia Johann und Julia Brilling, Berlin, berlin.ihollaback.org

Imme Goldstein, AK Antirassismus Mainz

Hendrik Kraft, Betreiber des Blogs sibiuaner.de

Mîran Çelik-Petzen, Berlin, Aktivist

Inci, Berivan. Berlin

Claudia Johann, Berlin

Megan Lea, Berlin, Student

Michael Reibetanz, M.A. Soziologe, Ústí nad Labem

Transnational Decolonial Institute, Alanna Lockward, General Manager

Damaris Uzoma, Berlin

Cano Turan, Berlin, Filmwissenschaftlerin

Patricia Schultz

Wendula Strube, Alleinerziehende Kauffrau in der Grundstücks- und Wohnungswirtschaft, Mutter von drei Kindern.

Julia Wülfrath

Vinzenz Kremer, Berlin

Marco Hein, Diplominformatiker, München

Katrin Krüger-Anne, Offenbach/Main

André Schmahl, Diplom-Soziologe, Litomerice

Dieter Gadischke, Bernau

Barnimer Kampagne “Light me Amadeu”

Dipl. Soz. Sylvie Tappert, Psychotherapeutin, Berlin

Serfiraz Vural, Berlin, Soziologin und Theaterpädagogin

Aylin Kowalewsky

Dr. Jennifer Petzen, Lehrbeauftragte, Diversity Studies, Alice Salomon Hochschule

Rosemarie Peña

Soukeyna Mare, Referentin für internationale Studierende, AStA der HAW Hamburg

Noemi Molitor, Berlin; Projekt ‘Unterm Teppich? Rassistische Konzepte, koloniale Fantasien am Beispiel eines Berliner Straßennamens’

Dr. Sabine Schiffer, Institutsleitung Institut für Medienverantwortung, Goethestr. 6, 91054 Erlangen

Katja Stemmler aus Hamburg

Matthias Mergl, staatl. exam. Krankenpfleger / Magistrand Genderstudies Humboldt-Universität Berlin

Jim Martens, Hamburg

Nissar Gardi, Studentin Uni Hamburg, Magister Erziehungswissenschaft

Maren Sierach

Lisa Thaler, Berlin, Aktivistin, Soziologin

Gerd Brodowski, Hagen

Daniel Bendix

stef schmidt, berlin

Tyrone Smith, Bremerhaven

j. enoka ayemba, dipl. medienberater, berlin

Marita Blessing, Dipl.-Psychologin + Traumatherapeutin

Paula Zucker, Publizistin, Hamburg

karin gehrmann, hamburg

Daniel Schröder, Schauspieler, Berlin

Alexandra Däxl, Berlin

Björn Milbradt, Soziologe, London

Mona El Omari, Diplom-Sozialarbeiterin/Diplom-Sozialpädagogin

Noah Sow, Autorin und Medienschaffende, Hamburg

Helene Leitner, Frankfurt am Main

Hamberger Robert, Deggendorf

Barbro Krüger, Verband binationaler Familien und Partnerschaften, iaf e.V. / Regionalgruppe Bremen

Dorith Arlitt, Hochheim

Jules Fütty

yori gagarim, aktivist_in, berlin

Nadine Langholz

Bile Aden, Student, Köln

Mutlu Ergün, London, PhD Student LSE Sociology, Autor

Chamberlin Wandji,
Referent des Antira-Referat der HU-Berlin, Aktivist der Oury Jallo Initiative, Afrika-Initiative und Flüchtlingsinitiative Berlin-Brandenburg (Fib)

Andreas Mann, Phoenix e.V.

Julia Funk, Mannheim

Leonard Lorenz

Inge Bittermann-Mutouo, Pädagogin

Tom Wendt, Filmproduktionsleitung, Hamburg

Sarah Chikosi, Köln

Caroline Kikisch, Hamburg

sonja hohenbild, kulturarbeiterin, berlin

Wolfgang Müller, Künstler, Musiker, Autor. Berlin

Amadou Gueye und Alice Amberg, Afrika-Büro Aschaffenburg

Richard Oshodin, Präsident Edo United Club München e.V.

Esther Große, Freiburg

Andreas Klein, Doktorand, Berlin

Oliver Fourier, Organisationsleitung ISD-Gießen, Gießen/Lahn

David Assoku

Isabelle Rivera, Berlin

Pfarrer Dr. Reiner Andreas Neuschäfer, 41812 Erkelenz

lukas kempkes, köln

Sebastian Knoll/ Regisseur/27 Jahre

Anna Hennecke

Reclaim Society, Eingetragene Hochschulgruppe der Universität Potsdam

Dipl.-Ing. Gabriel LOMO, Eching

Andreas Barth, Rechtsanwalt, Hamburg

Johanna Mohrfeldt, Dipl. Sozialpädagogin, aktiv in der “Kampagne für Opfer rassistischer Polizeigewalt (KOP)”, Berlin

Dihia Wegmann, Dipl. Sozialarbeiterin, Wien

Annette Yarou Dokotoro, Nidda

Barbara Rothamel, Darmstadt!

Petra Dibba, Düsseldorf

Norbert Hermann, Bochum-Prekär, Mitglied des Koordinierungskreises der BAG Prekäre Lebenslagen (www.bag-plesa.de)

Martin Behrsing, Geschäftsführer Erwerbslosen Forum Deutschland, Bonn

Andrea Thurner, München

Anna Weirich, Frankfurt

Lena Hamburger, Frankfurt am Main

Anne Palenberg, Berlin

Isabella Bakirman, München

sonja gudioni, köln

Jamie Schearer

Ines Erdmann, Stuttgart

Berit Pohle, Interkulturelle Trainerin, Mediatorin, Gießen

Mag Wompel, verantwortliche Redakteurin LabourNet Germany

Hans-Jürgen Schwebke, Diplomstaatswissenschaftler, Berlin

Christoph Schäfer, Künstler, Hamburg

Renate Pohl, Weilmünster

Evelyn Hayn, Berlin

Heide Köhler, Göttingen

Rüdiger Helm, München

Frieder Claus, Stuttgart

Isabell Riedling, Verband binationaler Familien und Partnerschaften, iaf e.V., München

Harry Herrmann, Rechtsanwalt Bochum

Dipl.phil. Manfred Meyer, Rudolstadt

Claudia Kratzsch, HartzIV Betroffene, selbstorganisiert in der Bundesarbeitsgemeinschaft Prekäre Lebenslagen

Ralf Schubert, 46284 Dorsten

Manfred Meier, 44649 Herne

Interkulturelles Frauenzentrum S.U.S.I., Berlin (www.susi-frauen-zentrum.com)

Andreas Kiesch für Equal Pay plus10

Andrea Nata N’tcha, Verband binationaler Familien und Partnerschaften, Regionalgruppe Würzburg

edgar frangenberg Köln Maschinenschlosser

Redaktion ‘Demokratisch-Links’ – Ahlen/W.

Karin Telljohann

Belgin Alakus, Berlin

Sven Richter, Arzt, Bad Kissingen

Mike Jerome Renner, München, Modekaufmann, 4sale eCommerce Ltd.(Owner)

Lucia Gleissner- Bonetti, Berlin

Barbara Weidel

Ildikó Áts, Redakteurin fairplanet.net

Elisabeth Sachse

Angelika Wernic, Berliner Kampagne gegen Hartz IV, Bündnis für ein Sanktionsmoratorium

Edgar Schu, Göttingen

Martin Pech, Student, Wetter (Ruhr)

Dr. Luise Steinwachs, Berlin

Michael Lange Dipl. Psychologe / Systemischer Familientherapeut / Hartz IV – Betroffener  / Hamburg

Sanata Nacro, Referentin für Antidiskriminierungsarbeit im Antidiskriminierungsbüro Köln

Christina Müller, Ind.-Kauffrau u. staatl. gepr. Betriebswirtin

Kirsten Comparin, Mönchengladbach

Guido Scheibe, Görlitz

Willi Bischof, edition assemblage – Münster, Germany

Ian Innocent, VASUH, Verein Afrikanischer Studierender an der Universität Heidelberg

Hinrich Garms, in der Bundesarbeitsgemeinschaft Prekäre Lebenslagen organisiert

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Neu vom 30.5.2011:

Der Name der in Frankfurt getöteten Frau ist nun bekannt.

Wir betrauern den Tod von Christy Schwundeck, geboren 1971 in Omorodion.
Sie hinterlässt ihre elfjährige Tochter, einen Ehemann, einen Bruder und viele weitere Freunde und Verwandte.

Die Community ruft auf, bei der Kranzniederlegung am 31.5.  dabeizusein! (alle Infos hier)

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Die Kopie der Traueranzeige stammt von Edo Community of Nigeria, Germany e.V. ( edocommunity.com)

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NEU vom 29.5.2011:

- „Das Jobcenter ist Schuld an ihrem Tod!“
Artikel und Interview mit Ehemann und Bruder, Artikel vom 29.5. auf Primavera24.de

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Neu vom 25.5.2011: Liste der Mitunterzeichnenden (wird regelmäßig aktualisiert) HIER.

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24.5.2011:

Wir, die Media-Watch Organisation „der braune mob e.V.“, sind bestürzt über den Vorfall im Jobcenter Frankfurt am Main, die Erschießung einer Schwarzen Deutschen durch Polizeibeamte, die zynische empathiefreie Reaktion des Sprechers der Polizeigewerkschaft sowie tendenziöse Medienberichterstattung.

Am 19. Mai 2011 war in der deutschen Medienberichterstattung der Tod einer Frau, die von einer Polizistin in einer Außenstelle des RheinMain-Jobcenter in Frankfurt am Main erschossen worden ist, eines der beherrschenden Themen.

Wir möchten hiermit sowohl unsere Bestürzung über den Tod der Frau sowie unsere Empörung über die diesbezügliche -größtenteils einseitige und unreflektierte- Berichterstattung zum Ausdruck bringen. Maßstab für Demokratie ist bekanntlich der Umgang mit Minderheiten.

Die ausführliche Pressemitteilung ist hier zum download.

Auszüge:

Es liegt vollständig innerhalb der beruflichen Ausbildung und Anforderung für Polizist_innen, bei ihren Aktionen möglichst deeskalierend vorzugehen und auch in schwierigsten Situationen den Tod von Menschen zu vermeiden. Zu bedenken sei hier, dass der Polizist, der von der Frau verletzt worden sein soll, eine Schutzweste trug und die beiden Polizeibeamten beide Schusswaffen trugen, während die Frau nicht ebenfalls eine Schusswaffe trug, sondern ein Messer getragen haben soll. Warum wird es als akzeptabel empfunden, wenn sich mehrere Polizist_innen gegen eine Frau mit einem Messer wehren indem sie sie direkt töten? Warum ist in diesen Fällen nicht von einem möglichem „Notwehrexzess“ die Rede?

• Es gibt genügend Möglickeiten (in denen Polizist_innen auch geschult werden), Straftäter_innen zu überwältigen ohne sie tödlich zu verletzen, siehe beispielsweise http://www.sueddeutsche.de/muenchen/amoklauf-in-muenchen-messerstecher-verletzt-acht-menschen-1.745778 und http://www.tagblatt.de/Home/nachrichten/ueberregional/baden-wuerttemberg_artikel,-Polizei-ueberwaeltigt-mutmasslichen-Taxi-Moerder-in-Brandenburg-_arid,103364.html. Bekanntermaßen liegt das Gewaltmonopol des Staates bei der Justiz und nicht im persönlichen Ermessen von Polizeibeamten. Dies wird in der öffentlichen Bewertung des Geschehnisses bislang bedauerlicherweise ebenfalls ausgeblendet.

• In der äußerst kontrovers diskutierten Frage der Vereinbarkeit des so genannten “finalen Rettungsschuss” mit dem Grundgesetz werden -auch in den Medien- regelmäßig Positionen abgebildet, die die Ansicht vertreten, dass dergleichen eine Überschreitung der erlaubten Staatsgewalt darstellt.
Im vorliegenden Fall der durch Polizisten getöteten Frau in Frankfurt bleiben derartige Erwägungen bislang vollständig aus, stattdessen wird durch die Unausgewogenheit der Berichterstattung und Reaktionen der Eindruck erweckt, es habe sich um eine unzweifelhaft angemessene Aktion gehandelt und eine kritische Analyse sei nicht notwendig.

Dass der Anlass einer Aggression, die Aggression selbst sowie die Verhältnismäßigkeit einer Reaktion hierauf drei verschiedene zu betrachtende Faktoren sind, bleibt bei Personen, die nicht weiß und deutsch sind, seitens der Medien auffallend oft unbeachtet.

Download der ganzen Pressemitteilung (pdf)

Wenn Sie unsere Pressemitteilung mitunterzeichnen möchten, senden Sie uns bitte eine Mail an info @ derbraunemob.de mit dem Betreff ‘FfM-Mitunterzeichnen’ und Ihrem Namen in der Mail (nach Wunsch gern auch Ort, Beruf/Funktion in einer mitunterzeichnenen Organisation).

Herausgegeben wurde es vom Zentralrat Deutscher Sinti und Roma, dem Dokumentations- und Kulturzentrum Deutscher Sinti und Roma, dem Interkulturellen Rat in Deutschland und PRO ASYL.

Auszüge:

“In Deutschland und Europa nehmen diskriminierende und rassistische Einstellungen gegenüber sozial benachteiligten Gruppen zu. Auch Sinti und Roma geraten mehr und mehr in den Fokus rassistischer Ausgrenzung.”

“Die Bundesrepublik Deutschland sollte sich vor dem Hintergrund der Geschichte über die besondere Verantwortung gegenüber Sinti und Roma bewusst sein und sich hierzu bekennen, so wie sie es gegenüber der jüdischen Minderheit seit Jahrzehnten tut.”

Aus dem Inhalt:

• - Was Sie tun können

• – Was ist der Unterschied zwischen Sinti und Roma?

• – Sinti und Roma in Deutschland

• – Sollte man heute noch »Zi….er« sagen?

• – Aktuelle Situation

Download des Infopapiers HIER.

Bericht zum Forum 6: Neue Räume, alte Grenzen? – Gender in der Migrationsgesellschaft

Unter der Moderation von Miriam Lau, Journalistin (DIE ZEIT) diskutierten Sharon Otoo Autorin und Blacktivistin; Tülin Duman, Geschäftsfühererin von GLADT e.V. ; Gabriele Dietze, Humboldt-Universität zu Berlin sowie Lamya Kaddor, Religionspädagogin und Autorin, über Neue Räume, alte Grenzen? – Gender in der Migrationsgesellschaft.

Sharon Otoo begann mit einem Inputreferat über “Die drei Lügen, die sich das weiße Deutschland erzählt”. An drei exemplarischen Beispielen,

• der Mord von Marwa el-Sherbini, Sommer 2009,

• das berüchtigte Wahlplakat von den Grünen in Kaarst, Sommer 2009,

• die WM der Männer in Südafrika, Sommer 2010,

erläuterte sie wie sich die deutsche Mehrheitsgesellschaft als eine weiße deutsche Gesellschaft konstituiert, die sich über die Markierung des Anderen herstellt und gesellschaftliche Normierungen als Faktor von Diskriminierung und Ungleichbehandlung ausblendet.

Sharon Otoo beschrieb den Zusammenhang von Rassismus und Sexismus und die Bedingungen der Möglichkeiten von rassistischer Diskriminierung: Die Norm ist weiß und männlich, die Abweichung Schwarz und weiblich.

Hinsichtlich der Diskussion um Migration und Integration stellte Sharon Otoo fest, dass es dabei um Normierungen geht, die einer wirkungsvollen Antidiskriminierungs- und Gleichstellungspolitik im Wege stehen. Wenn Frauen of Color in Deutschland wirklich von Bedeutung wären und eine Stimme hätten, wäre der Begriff Migrant_in sicherlich unbrauchbar. Nicht alle Migrant_innen sind sichtbar “anders” und nicht alle, die “nicht weiß” aussehen, sind Migrantinnen und Migranten. Dies fasste Sharon Otoo am Ende ihres Vortrags noch einmal kurz und zutreffend zusammen: “Wir Deutschen sind diverser als manche Deutsche uns wahrhaben möchten.”

unbedingt weiterlesen HIER

via BGCS

Shirley Daniela Gindler in Pass aus Nürnberg, 1955, © Shirley R. Gindler Price

Henriette Elisabeth Raab- Hood in einem Waisenhaus in Darmstadt, 1953, © Henriette E. Raab Hood-Cain

 

FIRST ANNUAL CONVENTION OF THE BLACK GERMAN CULTURAL SOCIETY

August 19-21, 2011 German Historical Institute (GHI) in Washington, DC.

With the theme of “Strengthening Transatlantic Connections,” the convention will host guests and presenters from our international community in Germany and the United States.

(…) The meeting will offer workshops, round tables, as well as panel discussions on Afro-German history, culture and literature facilitated by our board members, partner organizations, and distinguished academics in the field.

Topics will include “Race and Ethnicity in Postwar Germany,” “Transatlantic Adoption and ‘Brown Babies’,” “Finding and Reuniting Birth Families,” “Black German Jewishness” as well as “Sharing our Stories,” among others.

We would, however, also like to give participants the opportunity to present during one of our panel discussions, facilitate a workshop, or contribute to the convention in other ways. Please inform us of your interest, ideas, and potential topics.

Keynote speaker will be Noah Sow (…) who will speak about “Geteilte Geschichte: The Black Experience in Germany and the US.”

From US-american perspective: Archiv aus US-amerikanischer Sicht:
“The Civil Rights Struggle, African American GIs, and Germany”

Siehe auch: “Geteilte Geschichte; systematische Ausbürgerung afrodeutscher Kinder nach dem zweiten Weltkrieg”

We would therefore be more than pleased if you would consider joining us for this historic event and look forward to seeing you this summer in DC!

Registration Deadline: May 1, 2011

Registration and more info: http://blackgermans.us/convention2011/index.php?option=com_content&view=article&id=47&Itemid=54

About BGCS:

The Black German Cultural Society was established as an eGroup of less than 50 members in 1999. Later that year, BGCS formally incorporated as a nonprofit corporation. The purpose was first to bring together, inform, and to foster relationships among Black Germans, their families, and friends.
(…)A second goal was to provide a public and academic forum for scholars, students, teachers, politicians, and others who were interested in engaging this community around Black-German-related issues. Finally, the organization hoped to raise the public awareness for our cultural heritage and to initiate an open dialogue with individuals and other organizations. ??Since that time, BGCS, Inc., has expanded its mission to include providing assistance in birth family searches and has promoted the inclusion of Black/Afro-German literature and history in German Studies programs, and the participation of minority students in German language learning and international exchange programs.

(…)Today, after a decade of success and progressive expansion, our online community boasts nearly 800 members and has established working relationships with related scholarly and community organizations on both sides of the Atlantic. While many in our community have had the opportunity to meet in small numbers at academic conferences and at other informal meetings and localized events, it has long been our hope to host an international convention and to establish an ongoing annual event.