Großer Saal der Freien Schule Am Mauerpark, Wolliner Str. 25 – 26 • 13355 Berlin

mit: Anthony Bagette, Philipp Khabo Köpsell, Sharon Dodua Otoo, Tibor Sturm, Deniz Utlu und LabelNoire

ganzes Programm und Infos: http://www.unrast-verlag.de/unrast,3,0,583.html

“Mit zeitgemäßen Medien sollen Sie erfahren welche Themen in der Gemeinde- politik diskutiert und welche Beschlüsse gefasst werden.”

behauptet die Partei auf ihrer Homepage. Ganz zeitgemäß ist der rassistische cartoon zum Thema “Schwarzbauten” allerdings nicht wirklich, eher befindet er sich in ungebrochen kolonialer Darstellungstradition. Wir haben schon originellere Kolonialpostkarten aus dem Jahr 1920 gesehen…
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quelle: ÖVP

Die ganze Broschüre als pdf hier
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Kontakt: (Parteien wünschen sich generell Dialog mit BürgerInnen): peterfriedl@oevp-anif.at

via Tagesschau.de

Video HIER

Das macht aber Spaß!

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Bilderquelle: Tagesschau.de

Darin heißt es unter anderem:

Aus juristischer Sicht fehlen insbesondere Regeln zum Beschwerdeweg, zur Beweislast, zum Maßregelungsverbot, zur Unterstu?tzung durch Verba?nde und zu Maßnahmen der Pra?vention. Wu?nschenswert wa?ren zudem genauere Definitionen von Diskriminierung, denn auch motivierte Verantwortliche sind oft unsicher, wenn es darum geht, komplexe Vorga?nge entsprechend einzuscha?tzen.

und

Insgesamt muss die Kompetenz zur fru?hzeitigen Wahrnehmung von Diskriminierung im Bildungsbereich (wie auch andernorts) deutlich gesta?rkt werden. Nur dann ko?nnen Betroffene auch davor geschu?tzt werden, sich selbst nochmals stigmatisieren zu mu?ssen, um Probleme sachgerecht anzugehen. Gerade weil ein Ziel von Diskriminierung ist, Menschen zum Schweigen zu bringen, du?rfen Verantwortliche nicht darauf warten, bis sich jemand beschwert, bevor sie handeln. Dazu geho?rt die durchga?ngige Integration des Themas Diskriminierung (oder: Schule der Vielfalt) in die Aus- Fort- und Weiterbildung der Lehrkra?fte. In Berlin werden spezielle Fortbildungsangebote der Bildungsverwaltung zu Homophobie von den Lehrer_innen nicht angenommen und Handreichungen liegen ungenutzt in den Schulen.
Auch externe Fortbildungsangebote durch NGOs fu?r Schu?ler_innen und Lehrer_innen sind nicht weit verbreitet.

Zu den dringendsten Aufgaben der Bildungspolitik geho?rt die auch U?berwindung der Bildungsbenachteiligung von Schu?lerinnen und Schu?lern mit Migrationshintergrund. Sie stellen u?ber ein Viertel der gesamten Berliner Schu?lerschaft, in einer wachsenden Zahl von Schulen bilden sie die große Mehrheit. Berlin beteiligt sich daher mit neun anderen Bundesla?ndern am bundesweiten Programm „Fo?rderung von Kindern und Jugendlichen mit Migrationshintergrund“ (BLK Projekt Fo?rMig, bis 2009). Jenseits des Programms mu?ssten Kompetenzen zum Umgang mit Diskriminierung in der Lehramtsbildung integriert werden.

Gutachten zum Download HIER

„Zum ersten Mal in Deutschland wurde der Name eines Akteurs des Kolonialismus auf einem Straßenschild ersetzt durch den Namen einer Person, die sich kritisch mit Kolonialismus und Rassismus auseinandergesetzt und gegen deren Folgen gekämpft hat“

May Ayim 1960-1996

Sehr geehrte Damen und Herren!

Als begeisterter Sportfan bin ich demletzt auf einen Artikel der ARD über einen deutschen Bobfahrer gestoßen, dessen Vater aus Ghana und dessen Mutter aus Deutschland stammt.
Ich habe mit erstaunen festgestellt, dass die ARD ihn mit dem Film “Cool Runnings” verglich, einem Film über jamaikanische Bobfahrer die lernen Bob zu fahren (der Film ist sehr “lustig”,da die Jamaikaner anfangs natürlich völlig unbedarft im Umgang mit Kälte, Schnee und Eis sind..nun ja, es scheint Humor ist typsache).

Nun ja, ich habe dann ob des Vergleichs als erstes gedacht, Richard Adjei sei wohl in Ghana aufgewachsen und erst kürzlich in Deutschland zum Bobsport gekommen…weit gefehlt!! Er ist in Düsseldorf geboren und aufgewachsen!
Woher also der Vergleich???

Ich vermute die ARD hat folgende Gleichung gemacht: Schwarzer Mann = Afrika= heiß und sonnig= Jamaika= KEIN EIS?!= lustig!

Ich finde jedenfalls die ARD sollte sich mit solch stupiden Vergleichen zurück halten, oder nicht??

Manchmal weiß ich nicht, ob man in Deutschland nicht so langsam aufhören sollte sich gegen die Erfindung des Gehirns zu wehren..

Bevor ich mich weiter aufrege ist hier der Link zum Artikel ["nofollow Link", Anm. der Red.]

MfG, J. [Name der Red. bekannt]

Und hier die Kontaktinfo der lustigen Redaktion, für ZuschauerInnen-/LeserInnen-Feedback:

“Haben Sie Fragen oder Anregungen zu unserem Angebot unter olympia.ARD.de?
Schicken Sie uns eine Mail an: olympia@ard.de
Oder rufen Sie uns einfach an: Telefon: 0341 – 300 9 2010

Für alle, die uns lieber per Post kontaktieren:
Mitteldeutscher Rundfunk (MDR)
Zuschauerredaktion
D-04360 Leipzig”

“Diese Ignoranz ist peinlich für eine Stadt, die Weltmetropole sein will…“

via Eine Welt Netzwerk Hamburg e.V.

Presse-Information zum Download als pdf hier

Am 26.2.1885 – vor 125 Jahren – endete die „Afrika-Konferenz“ in Berlin.
Hamburg ignoriert seine koloniale Vergangenheit und ihre Folgen.

Das Eine Welt Netzwerk Hamburg (EWNW e.V.) und das Projekt afrika-hamburg.de fordern
die Stadt Hamburg auf, sich endlich kritisch mit dem kolonialen Erbe auseinanderzusetzen.
Das organisierte Vergessen in der Stadt blockiert und übertönt das postkoloniale Erinnern.
Hamburger Kaufleute wie Heinrich Carl Schimmelmann (1724-1782), Cesar Godeffroy
(1813-1885) und Adolph Woermann (1847-1911) zählen zu den Global Playern des
deutschen Kolonialismus. (Weitere Hamburger Kolonial-Kaufleute: http://www.afrikahamburg.
de/globalplayers1.html).

In allen Hamburger Stadtteilen finden sich koloniale Bezüge. Sie reichen weiter zurück als in
die Zeit reichsdeutscher Kolonialherrschaft, die im Jahr 1884/85 begann, und sie führen bis
hinein in die Gegenwart. Bis heute werden sie jedoch vom „offiziellen“ Hamburg – von der
Bürgerschaft, dem Senat, den Bezirken, der Hamburg Marketing GmbH – ignoriert, verklärt,
verdrängt oder gar nostalgisch als „Marke“ restituiert und wiederbelebt.

In Hamburg gibt es keinen Ort postkolonialen Gedenkens. Keine Straße, kein
Denkmal, kein Platz oder Park ist postkolonialer Erinnerung gewidmet.

Das Eine Welt Netzwerk Hamburg und das Projekt afrika-hamburg.de fordern:

1.
Hamburg braucht einen zentralen Ort des postkolonialen Erinnerns verbunden mit
dezentralen Erinnerungsorten in den Stadtbezirken!

2.
Hamburg braucht eine Markierung postkolonialer Gedächtnispunkte, etwa durch
Texttafeln an Gebäuden und Denkmälern!

3.
Hamburg braucht eine Debatte über den Umgang mit kolonialen Straßennamen!
Sollen sie umbenannt – etwa nach AkteurInnen und Orten antikolonialen Widerstands
– oder kommentiert werden?

4.
Hamburg braucht bei der Debatte um postkoloniales Erinnern, die Zusammenarbeit
mit People of Colour in unserer Stadt und international! Diese soll erleichtert und
gefördert werden.

Anlass für das Anliegen des Eine Welt Netzwerks Hamburg und des Projekts afrikahamburg.
de ist der Abschluss der so genannten „Afrika-Konferenz“ in Berlin vor 125 Jahren.
Am 26. Februar 1885 hielt der Gastgeber Bismarck das Schlussdokument in den Händen:
Darin „legitimierten“ sich die Großmächte, den Kontinent Afrika – bis auf die Länder Liberia
und Äthiopien – in Kolonien aufzuteilen, soweit dies nicht schon geschehen war.
AfrikanerInnen waren zur „Afrika-Konferenz“ nicht eingeladen.

Das Verhalten der Stadt Hamburg zeigt, dass sie auch im 21. Jahrhundert keine Sensibilität
für den postkolonialen Hintergrund der Hansestadt entwickelt hat. Bedenkenlos errichtete sie
ein Denkmal für den Menschenhändler Heinrich Carl von Schimmelmann, der im 18.
Jahrhundert mit dem Verkauf von Menschen als Sklaven im transatlantischen
Dreieckshandel reich wurde.

Ohne Sensibilität benennt sie neue Straßen, Häuser und Plätze
in der neuen Hafencity nach Eroberern und lukrativen Kolonialwaren. “Diese Ignoranz ist
peinlich für eine Stadt, die Weltmetropole sein will und in der Menschen aus allen
Kontinenten leben“, sagt Anneheide von Biela, Geschäftsführerin des Eine Welt
Netzwerks Hamburg. Auch die Künstlerin Hannimari Jokinen und der Historiker
Gordon Uhlmann vom Projekt afrika-hamburg.de kritisieren diese
Geschichtsvergessenheit: „Diese Situation ist beschämend.“

Sie weisen darauf hin, dass in dem Bemühen, die Speicherstadt und das Kontorhausviertel
als Weltkulturerbe anerkennen zu lassen, die Hamburger „Kaufmannstugenden“ beschworen
werden. Deren kolonialwirtschaftliches und -politisches Vorgehen sei aber oft alles andere
als „ehrbar“ gewesen, so Jokinen und Uhlmann.

Hamburger Handelsherren – an der Spitze Adolph Woermann – verstanden es, sich ihren
Bismarck zu formen und den Einsatz der Reichsmacht für ihre kolonialwirtschaftlichen
Interessen zu sichern, besonders in Afrika. (Denkmal-Collage, Jokinen 2010)
Ein druckfähiges Format der Fotomontage „Bismarcke“ der Künstlerin Jokinen erhalten Sie
unter info@afrika-hamburg.de

Straßenumbenennung – Berlin zeigt, dass es auch anders geht:
Am Samstag, 27. Februar 2010 organisiert dort ein großes Aktionsbündnis einen
Gedenkmarsch für die afrikanischen Opfer von Sklavenhandel, Sklaverei, Kolonialismus und
rassistischer Gewalt. In dem Bündnis sind auch das Eine Welt Netzwerk Hamburg und das
projekt afrika-hamburg.de aktiv. Am gleichen Tag findet auch ein Festakt zur Umbenennung
des Gröbenufers in May Ayim-Ufer statt. Mehr Information: www.berliner-afrika-konferenz.de

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Für weitere Informationen:

Eine Welt Netzwerk Hamburg e.V. (EWNW) – Dachverband entwicklungspolitischer Initiativen in HH
Anke Schwarzer – Presse- & Öffentlichkeitsarbeit
Große Bergstraße 255
2767 Hamburg
Tel.: 040 – 358 93 86
anke.schwarzer@ewnw.de
www.ewnw.de

Projekt afrika-hamburg.de
info@afrika-hamburg.de
www.afrika-hamburg.de

Presse-Information zum Download als pdf hier

Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Unterstützer/innen!

Nach unserer mehrmonatigen Gedenkkampagne, die von mehr als 75 Organisationen und Institutionen der Bundesrepublik
auf über 50 Veranstaltungen unterstützt wurde, laden wir nun zum Großen Finale nach Berlin:

Samstag, 27. Februar 2010,

Berlin-Kreuzberg/Friedrichshain, Zirkus Cabuwazi, Gröbenufer/May-Ayim-Ufer 2

Abschluss der Kampagne:

11:00 Uhr: Festakt zur Umbenennung des Berlin-Kreuzberger “Gröbenufers” in “May-Ayim-Ufer”
13:00 Uhr: Gemeinsamer Gedenkmarsch für die afrikanischen Opfer von Sklavenhandel, Sklaverei, Kolonialismus und rassistischer Gewalt

Mit freundlichen Grüßen
Die Koordinierungsgruppe

Kontakt und nähere Informationen:
info@berliner-afrika-konferenz.de
www.berliner-afrika-konferenz.de
Einladungsdokument (bebilderter Flyer) als pdf: HIER

May Ayim 1960-1996

© http://www.berliner-afrika-konferenz.de/

Tribunal gegen Kolonialismus, transatlantische Sklaverei und Sklavenhandel und dessen Auswirkungen heute.

Die „Berliner Afrika-Konferenz“, auch Kongo-Konferenz genannt, fand auf Einladung des deutschen Reichskanzlers Otto von Bismarck in der Reichskanzlei vom 15. November 1884 bis zum 26. Februar 1885 in Berlin statt. Vierzehn Nationen nahmen teil: Deutschland, Belgien, Großbritannien, Frankreich, Spanien, Portugal und Italien sowie Russland, die Türkei, die USA, Österreich/Ungarn, die Niederlande, Dänemark und Schweden/Norwegen. Auf dieser Konferenz teilten diese Kolonialmächte Afrika entsprechend ihren Interessen unter sich auf. Hier wurde das Schicksal Afrikas besiegelt mit bis heute reichenden verheerenden Wirkungen. Diese willkürliche Aufteilung Afrikas „mit dem Lineal“ ist eine der Ursachen der meisten Grenzkonflikte in Afrika heute.

Das Recht auf Erinnerung, die Pflicht zur Erinnerung

Die Aufteilung Afrikas, ein Akt, der das Schicksal Afrikas in vielfältiger Weise besiegelt hat und sich bis heute auswirkt, soll 2010 nach 125 Jahren ein symbolisches Gedenkjahr zu diesem Ereignis werden.
Ziel der Veranstaltung ist es, dieses historische Ereignis in den Mittelpunkt der aktuellen politischen, kulturellen und gesellschaftlichen Diskussion zu rücken, um der Berliner Afrika-Konferenz zu gedenken, um über ihre Auswirkungen damals und heute zu informieren und um einen Dialogprozess zu dem oben genannten Thema zwischen AfrikanerInnen, Deutschen und anderen Europa?ern zu starten, an einem Ort (Berlin) wo das Gegenteil von Dialog und Vo?lkerversta?ndigung geschah. Ziel der Veranstatung ist es auch, den deutschen Kolonialismus zu thematisieren, seine begangenen Gräueltaten zu dokumentieren, und die unterschiedlichen politischen und wissenschaftlichen Positionen zu diesem historischen Ereignis zu diskutieren.

Das Tribunal

Die Veranstaltung findet in Form eines „Tribunals“ statt, um den Inhalt abwechslungsreich und spannend zu vermitteln.
Es wird ein Gericht aufgebaut mit einer Jury, besehend aus international renommierten Perso?nlichkeiten aus dem wissenschaftlichen, kulturellen, politischen, juristischen und menschenrechtlichen Bereich, mit Anklägern, Angeklagten und Verteidigern. Damit soll gewährleistet sein, dass das Thema aus verschiedenen politischen, historischen und rechtlichen Perspektiven behandelt wird.
Es werden Zeugen eingeladen, wie z.B. Vertreter der Herero aus Namibia, aus anderen deutschen Kolonien, Opfer der heutigen Formen des Rassismus sowie Experten und Gutachter. Der Prozess wird dokumentiert, das Urteil gefällt und in einer Pressekonferenz verkündet.

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Flyer der Veranstaltung: download hier

Programmablauf der Veranstaltung und ReferentInnenliste (u.a. Malaak Shabazz, Tochter von Malcolm X): download hier

Alle Infos und Anmeldung: tribunal-afrikakonferenz-berlin.org

Webseite der Initiative “125 Jahre Berliner Afrika-Konferenz * erinnern – aufarbeiten – wiedergutmachen”: berliner-afrika-konferenz.de

Hamburg: